Выставка вчера открылась (я там была). И на сайте митрополии есть сообщение, что "информация об открытии 23.11 была ошибочной".

http://tobolsk-eparhia.ru/newslist.php?id_new=1656

[b]Kipisheva[/b], Катя, расскажи про выставку. У меня не получается съездить в ближайшие дни, хоть виртуально побывать).

Я тоже сегодня побывала на выставке, но обошла еще только половину. :)

[b]E-va[/b], да все как-то как обычно :) Такими чудесами, как в прошлом году, меня нынче не накрыло. Нынче много приехало участников (по моим впечатлениям, больше, чем в предыдущие разы) из Греции, из Черногории один монастырь видела. С Украины приехали, из Белоруссии. Из Ивановской, Владимирской, Рязанской областей. Наши храмы присутствуют тоже, сельские в том числе. Нынче есть стенд Верхотурского Покровского женского монастыря - привезли иконы Космы и Симеона Верхотурских с частицами мощей. Многие тоже привезли свои святыни. Глаза разбегаются, на самом деле. Я редко что-то покупаю на ярмарке, в основном требы заказываю. Если что-то интересует, спрашивайте :)

[b]Kipisheva[/b], а до какого числа выставка?? ссылка не открылась..

[b]Alyona18[/b], закрытие выставки 1 декабря в 18 часов :)

На следующей неделе обязательно схожу:). Спасибо за рассказ.

Бог даст, схожу на выставку в субботу 30.11, не получается раньше, а побывать очень хочу

А мы не очень далеко живем, так что обычно по несколько раз успеваю сходить. Правда самые сильный впечатления остались от самой первой выставки - уже, наверное, лет 5 прошло.

В Оптине услышала песнопение. Очень красивое, мощное победоносное. Постеснялась спросить как называется. Вчера случайно нашла: Агни Парфене http://www.pravmir.ru/agni-parfene/

[b]E-va[/b], спасибо! Скачала себе запись хора монастыря Симонопетр. Вообще люблю греческие песнопения...

[b]E-va[/b], @}->-

[quote=Машутка][b]E-va[/b], спасибо! Скачала себе запись хора монастыря Симонопетр. Вообще люблю греческие песнопения...[/quote] да. очень красиво:-*

Игумен Спасо-Преображенского Валаамского монастыря епископ Троицкий Панкратий прокомментировал скандал, поднявшийся в СМИ вокруг трагической смерти младенца в Петербурге. - Это происшествие вызвало большой резонанс. Увы, но многие начали осуждать родителей погибшего ребенка, которые на самом деле нуждаются в особенном утешении и поддержке. Ведь они сделали все возможное, чтобы спасти свое чадо: трижды вызывали "скорую", а во время ожидания кареты медпомощи успели совершить Таинство крещения в ближайшем от ДТП храме, - отмечает игумен Спасо-Преображенского Валаамского монастыря епископ Троицкий Панкратий. http://www.pravoslavie.ru/news/66130.htm

@}->- с началом Филиппова поста!

С началом поста, девочки! Всем сил и Божьей помощи :)

Поста легкого, радостного всем@}->-

[b]LeNa[/b], [b]Kipisheva[/b], [b]E-va[/b], +<<-<- [b]Святитель Тихон Задонский - О ПОСТЕ.[/b] Как видим, есть пост телесный, есть пост и душевный. Телесный пост - когда чрево постится от пищи и питья. Душевный пост - когда душа воздерживается от злых помыслов, дел и слов>. Изрядный постник тот, кто удерживает себя от блуда, прелюбодеяния и всякой нечистоты. Изрядный постник тот, кто воздерживает себя от гнева, ярости, злобы и мщения. Изрядный постник тот, кто наложил на язык свой воздержание и удерживает его от празднословия, сквернословия, безумия, клеветы, осуждения, льсти, лжи и всякого злоречия. Изрядный постник тот, кто руки свои удерживает от воровства, хищения, грабежа, и сердце свое - от желания чужих вещей. Словом, добрый постник тот, кто от всякого удаляется зла. Видишь, христианин, пост душевный. Полезен нам пост телесный, так как служит к умерщвлению наших страстей. Но пост душевный нужен непременно, потому что и телесный пост без него ничто. Многие постятся телом, но не постятся душой. Многие постятся от пищи и питья, но не постятся от злых помыслов, дел и слов - и какая им от того польза? Многие постятся через день, два и более, но от гнева, злопамятства и мщения поститься не хотят. Многие воздерживаются от вина, мяса, рыбы, но языком своим людей, подобных себе, кусают - и какая им от того польза? Некоторые часто не касаются руками пищи, но простирают их на мздоимство, хищение и грабеж чужого добра - и какая им от того польза? Истинный и прямой пост - воздержание от всякого зла. Если хочешь, христианин, чтобы тебе пост полезен был, то, постясь телесно, постись и душевно, и постись всегда. Как налагаешь пост на чрево свое, так наложи на злые мысли свои и прихоти. Да постится ум твой от суетных помышлений. Да постится память от злопамятства. Да постится воля твоя от злого хотения. Да постятся очи твои от худого видения: «отврати очи твои, чтобы не видеть суеты» (Пс 118:37). Да постятся уши твои от скверных песен и шептаний клеветнических. Да постится язык твой от клеветы, осуждения, кощунства, лжи, лести, сквернословия, и всякого праздного и гнилого слова. Да постятся руки твои от биения и хищения чужого добра. Да постятся ноги твои от хождения на злое дело. Уклонись от зла и сотвори благо (Пс 33:15; 1 Петр 3:11). Вот христианский пост, которого Бог от нас требует. Покайся, и, воздерживаясь от всякого злого слова, дела и помышления, учись всякой добродетели, и будешь всегда перед Богом поститься. Если вы поститесь в ссорах и распрях, и бьете рукою смиренного, зачем предо Мной поститесь, как ныне, чтобы голос ваш был услышан. Не такой пост Я избрал и день, в который смирит человек душу свою, когда согнет шею свою, как серп, и подстилает под себя рубище и пепел. Не такой пост назовете постом приятным, не такой Я избрал, - говорит Господь. - Но разреши всякий союз неправды, разрушь все долги, записанные насильно, отпусти сокрушенных на свободу, всякое писание неправедное раздери, раздробляй с алчущими хлеб твой, и нищих, не имеющих крова введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «Вот Я! Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное, и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень» (Ис 58: 4-10).

:)