ни у кого нет желания со мной общаться?

Меня тоже крестили в реке, дер. Одина. Про свою веру мало знаю

Еления, нинель, недавно узнала, что Герман Стерлигов старообрядец,
в общем, изначально, он был атеистом, но после того, как начал активно интересоваться историей и занялся меценатством (спонсировал совместно с правительством Москвы поиск и раскопки древних писаний до времен правления И.Грозного) приобщился к допетровскому хрестеанству и, насколько я поняла, современную московскую епархию не признает. На его сайте есть инфа связанная с этими древними писаниями.

Даренка, спасибо за инфу о Германе и его сайте. Знаю, что сейчас все больше студентов-историков обращаются к изначальной православной вере (ныне старообрядчество). То есть число старообрядцев прирастает.

У нас друг старовер,в Тюмени есть у него церковь своя на Куйбышева..

и тишинааааа

как выглядит распятие

нет Иисуса Христа. то есть распятия нет. только крест и надписи

Я конечто все страницы не прочитала, но хотела высказать свое мнение. Мой муж сам из Исетска. Его мать и отец из деревень що еще подальше, но что самое интересное, они сами не знают кто они двоедани или нет, вроде бы как себя таковыми не считают, но и в церкви не бывают. Конечно же мужа к нашей православной церкви я приобщила, а вот свекровь? Она вроде бы считает себя православной, но все делает наоборот, ее как тянет поработать в праздник. Заедьте в Исетск в Троицу, Паску, там все работают как ни в чем не бывало.
Я сама не местная, с юга, тоесть с тех мест, где церквей больше чем детских площадок и увидев все это я была в шоке. У нас если в праздник ты выйдеш похлопать коврик, то тебя засмеют и каждый прохожий к тебе подойдет и скажет, что сегодня большой праздник и работать нельзя. Когда я спрашиваю у них кто такие двоедане они только и могут сказать что те кто может и не дать воды попить, а значит это не они

У меня двоедане и с папиной и с маминой стороны, когда к бабушке(папиной маме) раньше приезжали так у нее из любой посуды нельзя было есть пить, попросишь налей воды в такую-то кружку, а она всегда скажет это Игоря кружка (брата), и никогда не даст ее, и еще сохранилась ооочень старая библия, так там некоторые места заклеены были, папа мне объяснил, что библия напечатана после реформы (патриарха Никона) вроде, и эти изменения двоедане не приняли, вот и противоречия просто не читали.

И правда очень интересно...у меня по папиной линии двоедане(староверы)...
И в крови видимо что-то есть все-таки от предков - у меня все должно быть "мое" и у сына так же. Надо заняться этим вопросом

уточняю. а то путаница началась в теме:


ДВОЕДАНЕ И СТАРООБРЯДЦЫ ЭТО ОДНО И ТОЖЕ. Старообрядцы - это христиане, самые обычные христиане. Которые веруют в Христа как и все христиане, только свои службы проводят по
старым уставам и канонам, которые ныне существующие христиане считают неверными.

А СТАРОВЕРЫ (еще их называют родноверы, или инглиисты). Христа не признают, или если и признают, то как пророка чужой религии. Староверы - это язычники

мои предки по линии папы - старообрядцы. Дедушкин дед был священником (ну или аналог этого понятия), у них был молитвенный дом, жили в с. Кулаково под Тюменью. Про бытовые вещи вроде "кружка не твоя - воды не дам", никогда не слышала, и в жизни оказалось совсем по другому - всех привечали и ко всем относились с открытым сердцем и открытым домом. Жизнь прожили очень непростую - в начале 30-х годов деда с бабушкой, их старшего сына (моего дядю) и родителей деда пешком отправили в ссылку - за Полярный круг. Они жили там ок. 25 лет. А отправили за то, что хозяйство было зажиточное - 2 лошади, дом большой и все работали. Бабушка еще в детстве мне рассказывала как "товарищи" - коммунисты из склепа вытащили тело купца Чукмалдина (я так поняла он там был захоронен в склепе), сняли с него сапоги, зачем-то стали перекладывать его в новый гроб, он оказался гораздо короче прежнего, и покойнику отрубили ноги. Еще она рассказывала, когда их в ссылку отправляли какой-то "Матросик" увидел у нее в ушах серебряные сережки, посмотрел, говорит: зачем тебе среди медведей украшения - и дернул из ушей, порвал ей мочки. Еще у них в деревне (ну как в любом обществе, есть антисоциальные элементы) был пресловутый бичик, звали Ванька -кот, и часто вспоминала его присказку: ножки-ножки, вам винца или сапожки?" Вот и наплодили большое поголовье Ванек-котов. А нормальных работящих людей - за Полярный круг. Но знаете, все эти вещи я слышала от бабушки, она их рассказывала, но как-то без злобы, без ненависти. У них было главное -чистота духовная. Наверно это частично передалось от предков - старообрядцев по дедушкиной родне. У моей тети сохранилась очень старая икона, вышитая бисером - Николай-Чутотворец. Где-то на чердаке, где жили бабушка с дедушкой после ссылки - нашли какие-то церковные книги на старо-славянском, но они утеряны. Моя тетя ведет генеалогическое древо семьи. Еще в советские времена она установила - в Кулаково наши предки пришли с Поморья, из Архангельска. А еще я заметила, что вся линия детей бабушки и дедушки по папиной линии - очень хорошо сохраняются, не смотря на возраст, все они уже старики - от 70 до 80 лет, но никто им их возраст не дает, как минимум лет на 10-15 меньше. Почему бы это?

alexarina, всё верно говоришь.... мои предкти тоже были поповского согласия, только австрийского согласия..