[b]молодая_бабушка[/b], :bravo:

[b]Есфирь[/b], Спокойной ночи!!!

[b]Есфирь[/b], людям свойственно ошибаться,но мои родители для меня всё сделали правильно,и крестили,и воспитание соответствующее дали.

[b]молодая_бабушка[/b], согласна,вера не появляется просто так,надо с детства направлять по тихонечку,а конечный выбор уже сделает сам человек.но прививать нужно именно с детства!

По поводу рейтинга-не понимаю почему понижают вам?? Вроде просто дискуссия,вообще негатива никакого нет. Мне лично интересно и со Светланой общаться и с молодой бабушкой

[quote=Есфирь] [b]Гость ( IP: 89.204.*.* )[/b], Православие - это самая большая секта (само христианство возникло как секта в рамках ветхозаветной религии, Википедия) И это не оскорбление, это факт. Посмотрите в словаре, что такое секта. Почитайте историю возникновения христианства на Руси. [/quote] я читала и историю религий и итория христианства на Руси(более того сдавала экзамен) В. И. Даль определил слово «секта» как «франц. братство, принявшее своё, отдельное ученье о вере; согласие, толк, раскол или ересь.» Д. Н. Ушаков определил слово «секта» как «1. религиозное сообщество, состоящее из людей, отколовшихся от господствующей церкви и принявших новое вероучение 2. перен. Отгородившаяся от общения с другими, замкнувшаяся в себе группа лиц (неодобрит.)». В Большом юридическом словаре слово «секта» определено как «отколовшаяся от основного или господствующего религиозного вероисповедания группа верующих, придерживающаяся своих взглядов и толкований его отдельных догматов, обрядов, поучений и т. п.» Вероучительные особенности: Для сект характерен более или менее выраженный доктринальный конфликт с исходной конфессией, себя они рассматривают как единственно верный способ ко спасению. Также для сект (особенно возникших в рамках христианства) характерны обвинения исходной конфессии в искажении вероучения и призывы к возврату к первоначальным истокам. Различные группы, вышедшие из Православия в XVII—XVIII вв. (духоборы, молокане, скопцы, хлысты и др.) именуются сектами, поскольку отвергают многие доктринальные положения православия, в то же время отдельные автокефальные православные Церкви и даже неканонические православные юрисдикции никогда не именуются сектами, поскольку вероучительно ничем не отличаются от других православных церквей. [url]http://www.sektoved.ru/enciclopedia.php?cat_id=26[/url] [url]http://ru.wikipedia.org/wiki/[/url]Евангелизм

ну и апогей Многим евангельским христианам* (не богословам, а простым верующим) православие кажется настолько непонятным и далеким, что его даже не воспринимают всерьез как христианство. Почитание икон, святых, Богородицы — воспринимаются евангельскими христианами как язычество, а выполнение непонятных ритуалов, соблюдение забытых праздников — делают православие непостижимой, запутанной религией из далекого темного прошлого. Тем не менее, если попытаться познакомиться с ним чуть более внимательно, быстро убеждаешься, что язычества в православном учении как раз нет, а древние обряды и таинства имеют глубокий духовный смысл. Но я хотел бы поговорить не о внешнем, а о внутреннем, и не просто о допустимости «православной версии христианства» наравне с другими версиями, а о фактической правоте православия по многим вопросам. Поэтому я не буду останавливаться на том, какой смысл вкладывает православие в иконопочитание, молитвы святым и Марии — об этом написаны целые книги, их легко найти в интернете. Вот семь причин, которые заставили меня, после тринадцати лет в баптистско-евангельской вере, всерьез посмотреть на православие. 1. Авторитет в области толкования Библии. У евангеликов Библию толкуют ученые или «революционеры»; у православных — святые отцы Церкви. 2. Вероучительное наследие Церкви. Евангелики избирательно подходят наследию Церкви, принимая только некоторые догматы; православие держится за все Предание целиком. 3. Что старше — Библия или Церковь? В представлении евангельских христиан Церковь основывается на Библии, в православном представлении — наоборот. 4. История Церкви Евангельские христиане закрывают глаза на огромный промежуток церковной истории, с IV по XIV вв. 5. Самооценка и личное освящение У евангеликов есть уверенность в спасении. У православных — стремление к нему. 6. Забытые библейские обычаи Исповедь, ученичество и наставничество, особое уважение к церковным служителям — все это есть в Новом Завете и в православии, но отсутствует в жизни евангельских христиан. 7. Евхаристия То, что в православии называется таинством, евангелики считают всего лишь символом. кому интересно дальше [url]http://orlenko.blogspot.com/2004/11/blog-post.html[/url]

[b]матрица[/b], :bravo: :bravo: :bravo: Молодец!!! Все точки над i расставила. А то развели здесь котовасию какую-то.

Матрица так же далека от Библейских истин,как Луна от Земли. А умничать любит - хлебом не корми. Нарыть любую инфу в интернете-дело не хитрое.Только чужими откровениями блещет. Вера то без дел мертва....

6 Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, 7 которое [впрочем] не иное, а только есть [b]люди, смущающие вас [/b]и желающие превратить благовествование Христово. 8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. 9 Как прежде мы сказали, [так] и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема. 10 У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым. 11 Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое, 12 ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа. Галатам 1:6-12 18 И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: [b]если кто приложит что к ним[/b], на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; 19 и [b]если кто отнимет что[/b] от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей. Откр. 22:18-19

[b]ches-marina[/b], А о каком i речь идет?И какие точки? Просто информация из интернета.Мнение одного отдельно взятого человека.Причем даже и не Матрицы. Ей респект за владение компьютером.Вот и все точки.

[b]Гость ( IP: 92.255.*.* )[/b], да вы правы по большому счету..я обычный грешник.. Более того,мне благославения вступать в спор никто не давал:-( я еще и строптивая:-P влезла тут.. И не хотела я писать в этой темке..и ведь слово себе давала:-D , но не смогла8-/ А [b]Есфирь[/b], сама предложила " погуглить" что я и сделала.. а по поводу одельного человека,я и еще могу нарыть,только вот очень часто все написано богословским языком, а он трудночитаем.. я еще могу кучу ссылок накидать,но будет ли кто их читать:-D поэтому я нашла самое " просточитаемое " и выложила тут ссылку выкладывала да не ту((((( (пришлось удалить)

[b]матрица[/b], [quote] Д. Н. Ушаков определил слово «секта» как «1. религиозное сообщество, состоящее из людей, отколовшихся от господствующей церкви и принявших новое вероучение 2. перен. Отгородившаяся от общения с другими, замкнувшаяся в себе группа лиц (неодобрит.)». [/quote] Возникновение православия и католицизма. Православие и католицизм возникли одновременно как результат[b] раскола [/b]официального христианства на две ветви. Раскол произошёл в период времени с 60-х гг. IX в . до 50-х гг. XI в. В результате раскола в восточной части бывшей Римской империи возникла конфессия, которую по-гречески стали называть ортодоксией (от слов “ортос” - “прямой”, “правильный” и “доксос” - “мнение”, “суждение”, “учение”), а в русскоязычном богословии - православием , а в западной части - конфессия, которую её последователи назвали католицизмом (от греческого “католикос” - “всеобщий”, “вселенский”). Следует оговорить, что если под западной частью бывшей Римской империи понималась Западная Европа, то под её восточной частью традиционно понимались не только Восточная Европа, но и Передняя Азия и Северная Африка. Католическая конфессия была представлена одной католической церковью (с центром в городе Риме), а православная конфессия - четырьмя церквами (с центрами в городах Константинополе, Александрии, Антиохии и Иерусалиме). Причины возникновения православия и причины раскола официального христианства на две ветви - это одни и те же причины. Каковы же они? По мнению служителей культа, главной причиной раскола был отход от истины части христианского духовенства. Кто же отошёл от истины - западное духовенство или восточное? С точки зрения католиков, от истины отошли православные священники, а с точки зрения православных - в заблуждение впали католические служители культа. Чуть позже мы скажем, что же именно той и другой стороной считалось истиной и заблуждением... [url]http://nik-o-religii.narod.ru/gl13.htm[/url]

[b]Гость ( IP: 92.255.*.* )[/b], так вы почитайте эти ссылочки - мне кажется объективная информация.

[b]ches-marina[/b], Поверьте,интернет полон информации,которая порой очень противоречива. Ведь нет ни у кого,кто здесь писал ранее притивопоставлять противоречия,это то как раз сделать проще всего.Зачем спорить по не самым значительным моментам? Самое основное-что есть вера в Иисуса Христа,что христиане не должны спорить,а должны вместе,объединившись, помогать желающим мирянам восполнять недостаток информации о Господе,о Слове Божьен (Библии). Я вот так это понимаю. [b]молодая_бабушка[/b], об этом по-моему писала.

[b]ches-marina[/b], А по поводу объективности сторонников той или иной конфессии разве мы с вами компетентны решать?;) Какие для этого основания?

а причем тут православие и католицизм:-D или вы все таки настаиваете,что РПЦ и ваша вера на одной ступени:lol:

[quote=Гость Самое основное-что есть вера в Иисуса Христа,что христиане не должны спорить,а должны вместе,объединившись, помогать желающим мирянам восполнять недостаток информации о Господе,о Слове Божьен (Библии).[/quote] осталось только цитату из Библии добавитьB-)

[b]ches-marina[/b], Почитайте первоисточник - Слово Божие. Мне кажется, там более объективная информация. Еще раз повторю: 6 Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, 7 которое [впрочем] не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово. 8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. 9 Как прежде мы сказали, [так] и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема. 10 У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым. 11 Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое, 12 ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа. Галатам 1:6-12 18 И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; 19 и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей. Откр. 22:18-19

Что за нападки? Я стороний наблюдатель, не с кем спорить не собиралась. Я провославная христианка. Верю в Иисуса Христа и Провославную церковь. Каждый человек склонен выбирать свою веру, спорить и осуждать никого не собираюсь. [b]Самое основное-что есть вера в Иисуса Христа,что христиане не должны спорить,а должны вместе,объединившись, помогать желающим мирянам восполнять недостаток информации о Господе,о Слове Божьен (Библии).[/b] Если люди действительно желают восполнять недостаток инфомации о Господе, о Слове Божьем то они возьмут Библию и будут ее читать. Это мое личное мнение.