[b]Гость (212.76.*.*)[/b], мать всехтакихсвятых - гордость)) [b]Ниса[/b], вот, это показаельно - народ и без меня все знает))) А что про Кришнамурти не поняли?) Был такой дядька, индус, философ, когда-то по юности увлекался теософией даже, потом все бросил и стал проповедовать свободный от всех религий, дух, с тезисом - не верь никому и ничему, кроме своего сердца)

[b]Elikonida[/b], у меня к вам вопрос. Если не вожу детей на причастие,это мой грех?

[quote=Гость (217.118.*.*)][b]Ниса[/b], так а зачем изобретать велосипед? Всё давно придумано за нас и без нас, 10 заповедей никто не отменял , законы природы [/quote] В том и дело, что - придумано!)) Так и живем, по чьим-то придумкам)) И велосипед не надо изобретать - это да, очередной миф, легенду, басню?..))

Ну, пока. У вас тут резковато. Не по божески. Как в курилке.

[b]Лина-лиза[/b], я не знаю ... Убийство - однозначный грех, в нашем понимании слова "грех". Ваш вопрос не из этого разряда. Тут тем более, много всего ... например, протестанты против причастия детей, они считают, что оно должно быть осознанно. Отчасти я с этим согласна, если учесть, что Причастию очень многими придается смысл лекарства, а ведь Христос заповедал совсем другое, это была общая трапеза, общность его последователей, учеников. Ну, это если не вдаваться в дебри философии)

[b]Ниса[/b], ну вот Гости и добились своего)) Так и пытаются втиснуть свой сценарий)))

[quote=Гость (212.76.*.*)][b]Elikonida[/b], да я в принципе не осуждаю. Просто удивляет такое поведение моралистов. Вроде вся такая святая, всех поучает как надо жить....а на деле сама же и нарушает "свои" правила. Да, двуличность, больше это никак не назовешь.[/quote] Всегда думала, что в религии главное Бог. А здесь уверяют, что важнее люди. Может не надо на других смотреть, стройте свои отношения с Богом, и будет Вам счастье.

Я православная. Могу сказать, что люди разные в церковь приходят, но мы туда идем к богу, а не на прихожан смотреть и священников обсуждать. Почитайте: «Скажите, пожалуйста, батюшка, а что самого плохого в христианстве?». Я, совершенно не задумываясь, ей ответил: «Самое плохое в христианстве — это христиане!». И больше ничего. Все остальное — очень хорошее. http://www.pravmir.ru/all-you-need-is-love-ili-dlya-chego-sushhestvuet-cerkov/#ixzz3HW0hvpQp Еликонида, читая Вас вспомнила рассказ о монахине, которая влюбилась. Вроде бы взаимно. Договорились они жить вместе, сбежала она из монастыря. И при встрече он ее не узнал. Сбежал от бывшей монахини.

[b]Гость (5.141.*.*)[/b], не совсем понятно - как это - при встрече не узнал? Я знаю многих монахов и монахинь, которые оставили монашество, женились или вышли замуж. Это зато честно. Живут, детей воспитывают) Про монахов и монахинь, которые ими внешне остаются для публики, но таковыми не являются, думаю, и писать смысла нет.

[b]Гость (5.141.*.*)[/b], спасибо, статью прочитала, хотела бы ро пунктам ответить, как будет время, напишу (завтра зачет по латыни, нужно подготовиться))

Вообще, статья очень хорошая, раньше я её непременно бы перепостила. Но сейчас есть некоторые противоречивые мысли ... Например, про торговлю так и непонятно - как быть с тем, что в храмах торгуют. Т.е двойственность - вроде торговать нельзя, но если делать это "правильно", то вроде как и можно ... Читая место, где ярко и красочно описывается диалог между "красивой православной христианкой в белом платочке" и зашедшей "бизнес-леди", думается - ну вот сейчас "матушка" расставит всё по своим местам!.. Но, на мой взгляд, она говорит совсем не то - [i]Знаете, здесь есть икона святой великомученицы Марины с частичкой мощей»[/i]. Почему? При чём тут великомученица Марина и её мощи? И какая вообще разница - какая икона, какие и чьи "мощи"? Жития святых - это красивые легенды, составленные (в основном) Дмитрием Ростовским, это уже давно даже православными богословами признано, а мощи - совсем не тех людей, да и вообще почитание-поклонение мощей, дробление - это язычество, об этом богословы так же пишут. Церковь - это любовь ... Любовь - главное. Но так ли обязательно (слово "важно" тут не подходит, потому что для кого-то действительно важно) для того ,чтобы прикоснуться к любви, ходить каждое воскресенье в храм и слушать два часа то, чего не понимаешь? Может, лучше добрые дела делать, есть дом малютки, дома престарелых, да просто немощной соседке помочь?... Такое должно быть служение Богу! Научиться прощать обидчиков можно только в церкви, так пишет о. А. Уминский. Разве?....

[b]Elikonida[/b], [quote=Elikonida]Жития святых - это красивые легенды, составленные (в основном) Дмитрием Ростовским, это уже давно даже православными богословами признано,[/quote]а можно поподробнее? какие именно жития им составлены?

[quote=Elikonida]Научиться прощать обидчиков можно только в церкви, так пишет о. А. Уминский. Разве?....[/quote] В церкви учат любить и прощать. Десять способов любви. Слушать не перебивая, говорить не обвиняя, давать не жалея, обещать не забывая, отвечать не споря, уступать не претендуя, делать не жалуясь, верить не сомневаясь, прощать не упрекая. Непрестанно молиться. Благодарить? -Благодарить… -За боль? -За боль еще важнее! - Простить обидчика? -Простить. Он слаб и в страхе, ты сильнее. -Принять скорбящего? -Принять его все скорби и тревоги. -Поднять упавшего?-Поднять. Он — твой собрат. Один из многих.-Благословить? -Благословить. -И проклинающих? -Их тоже. -Любить жестокий мир? -Любить. Его спасти Любовь лишь может… Удачи Вам в поиске)

10 способов любить Слушать, не перебивая (Притч.18:14) Говорить, не обвиняя (Иак.1:19) Давать, не жалея (Притч.21:26) Обещать, не забывая (Притч.13:12) Отвечать, не споря (Притч.17:1; 15:17) Уступать, не претендуя (Еф.4:15) Делать, не жалуясь (Флп.2:14) Верить, не сомневаясь (1 Кор.13:7) Прощать, не упрекая (Кол.3:13) Непрестанно молиться (Еф.6:18; Кол.1:9)

[quote=Гость (5.141.*.*)]10 способов любить Слушать, не перебивая (Притч.18:14) Говорить, не обвиняя (Иак.1:19) Давать, не жалея (Притч.21:26) Обещать, не забывая (Притч.13:12) Отвечать, не споря (Притч.17:1; 15:17) Уступать, не претендуя (Еф.4:15) Делать, не жалуясь (Флп.2:14) Верить, не сомневаясь (1 Кор.13:7) Прощать, не упрекая (Кол.3:13) Непрестанно молиться (Еф.6:18; Кол.1:9) [/quote] *plus*

[b]Гость (5.141.*.*)[/b], поясните фразу, пожалуйста - [b] В церкви[/b] учат любить и прощать. имеется в виду - церковь как здание? если я зайду [b]в здание церкви[/b], ко мне подойдут учителя любви и прощения и будут учить? или всё-таки- это Иисус, или Всевышний, или [b]Бог- учит нас любить и прощать[/b]? и кто-то учится этому, читая Святые писания, кто-то в молитве. Как можно услышать голос Бога? и кто его слышит? или имеется в виду [b]церковь - это люди[/b], которые верят в воскрешение Иисуса Христа и то, что Он был сыном Бога и святую троицу? ну то есть христиане? но тогда и баптисты, и протестанты, и прочие евангелисты, тоже учат любви и прощению, для этого не нужно идти в здание церкви с крестами на куполах, т.е. можно быть и неправославным, а можно и вообще быть не верующим в Бога, и и любить и прощать! очень хотелось бы понять Вашу точку зрения, без цитат из евангелия, по-простому

Женщины, объясните мнео_о почему когда вам наступает глубоко за 40, вас начинает тянуть во всякую фигню? Пугает близкий конец и начинаете верить в бабочек?

[b]Гость (195.222.*.*)[/b], что, прочитал(а) тему "Гардеробчик"? так я там от балды указала возраст [img]http://www.kolobok.us/smiles/artists/mother_goose/MG_161.gif[/img] и кстати, конец близкий может быть и в 25, и в 18, у Бога на каждого свои планы и да, действительно, женщины, не болтайте ерундой, ну что вы!

[b]MamaKuzy[/b], да ладно;) не раз говорили про свое глубоко за

[b]Гость (195.222.*.*)[/b], и что? я просила кого-то последить за моим возрастом, а то забываюсь как-то? не о том думать начинаю?